Càng cận Tết, khách đến xem và mua các loại hoa, lá tại cửa hàng của anh Trần Văn Lai (bìa phải) ngày càng đông.

2.

Khác với ông Cừu, anh Trần Văn Lai, chủ tiệm sinh vật cảnh Hoàng Lai (ở khu chợ triển lãm, phía đường Lê Duẩn, TP. Quy Nhơn) chỉ là người mua đi bán lại các lá, hoa, chậu kiểng. Trước đây, anh Lai đã qua nhiều nghề nhưng không thành công; vài ba năm nay anh chuyển sang kinh doanh sinh vật cảnh. Ban đầu anh chuyên về cây cảnh bon sai, nhưng thấy không ăn thua nên chuyển hẳn sang hoa, lá.

Muốn nhiều người đến mua hàng thì hoa phải đẹp, độc đáo. Muốn vậy, phải chịu khó đi lùng sục… - anh Lai nghĩ đó là cách lôi kéo khách hiệu quả nhất với người “sinh sau đẻ muộn” như mình. Vợ chồng anh đã bỏ công vào tận các nhà vườn ở TP. Hồ Chí Minh, Sa Đéc tìm hiểu các loại hoa, lá cảnh và đặt hàng với họ. Dăm bữa, nửa tháng, vợ chồng anh thay phiên nhau vào trong đó, “nghiên cứu” thêm một số loài hoa mới đem về. “Hàng của tôi có một số cây “độc” mà những hàng khác ở Quy Nhơn không có như các cây Tai Phật, May mắn, Phát lộc, Tỉ phú…”- anh Lai khoe.

3.

Trong những khách đến thưởng lãm, mua cây cảnh tại cửa hàng Hoàng Lai, tôi gặp chị Đinh Thị Thúy Vân (số 628 Nguyễn Thái Học, TP Quy Nhơn) đang đi chọn mua một số loại cây để chuẩn bị chơi Tết. Chị cho biết:. “Bản thân tôi chỉ thích các loại hoa, nhưng theo thuật phong thủy thì ông xã mệnh Mộc, hợp với các loại cây có màu xanh trong nhà. Bởi vậy, tôi thường mua cả hai loại. Tôi nghĩ, ngày Tết, nên chưng các loại cây Phát tài, May mắn, hay Phát lộc để cả năm được may mắn…”. Theo anh Lai, càng cận tết, các loại hoa có sắc vàng, hồng tươi, đỏ rực rỡ như Hải Đường, Đỗ Quyên… hoặc các loại cây lá như Phát tài, Lộc May mắn, Đồng tiền… bán chạy hơn cả, bởi lẽ chúng tượng trưng cho sự ấm áp, hạnh phúc, viên mãn cho cả một năm mới đến.

Ông Ngô Hảo Cừu cho biết, những năm gần đây, đời sống nông thôn ngày càng khá hơn, một số gia đình có điều kiện đã dùng các loại hoa khác như cúc, ly ly… cúng rằm, mùng một hay Tết Nguyên đán. Tuy nhiên, phần đông vẫn trung thành với hoa vạn thọ. Bởi lẽ, hoa vạn thọ không chỉ rẻ, mà còn tượng trưng cho sự trường cửu. Đám cưới ngày xưa, khi dùng hoa vạn thọ, người ta thường đếm bông đến chữ Lão (trong Sinh, Lão, Bệnh, Tử) để tân lang, tân nương sống với nhau đầu bạc răng long; còn khi thượng lương (gác đòn dong nhà) người ta đếm đến chữ Sinh…

Ông Ngô Hảo Cừu đang chăm sóc những rò vạn thọ chuẩn bị bán Tết. Ảnh: T.H

4.

Nhân nhắc đến hoa vạn thọ, bỗng dưng tôi lại nhớ Tết Nguyên đán của vài năm trước. Khi ấy, trong muôn vàn sắc hoa xuân ở đại lộ Nguyễn Tất Thành, lần đầu tiên xuất hiện những chậu vạn thọ Pháp giản dị, vừa đủ nhỏ để chưng trên bàn thờ, được bán với giá rất khiêm tốn 5.000 đồng/chậu. Năm ấy, người Quy Nhơn đi dạo hoa Tết về, trên tay đều có vài chậu vạn thọ để chưng trên bàn thờ. Hoa vạn thọ ở xã Mỹ Hòa (huyện Phù Mỹ) có tiếng từ dạo ấy…

Chuyện về cỏ, cây, hoa lá mùa xuân hãy rất còn dài, và còn nhiều điều để nói, nhất là trong mùa xuân, mùa cỏ cây hoa lá đâm chồi nảy lộc. Bỗng dưng, không thể kìm lòng mà cất lên những ca từ rất đỗi quen thuộc: “Này là cỏ non rất mềm, này là rất thơm. Này là giọt sương trĩu nặng, hạt ngọc lá cỏ….”.

• Thu Hà