 | | 3 đứa trẻ nghèo, mồ côi mẹ Anh Trương Thành Đáo (34 tuổi) có vợ là Trần Thị Hồng (36 tuổi), ở thôn Thanh Danh, xã Nhơn Phong, thị xã An Nhơn. Gia đình làm nông, chỉ có 2 sào ruộng canh tác nên thu nhập rất thấp. | | |
| | | | Nghi vấn làm giả con dấu của UBND phường | | 20:40', 27/9/ 2012 (GMT+7) | Một bạn đọc đã thông tin đến Báo Bình Định cho biết, hiện có một số cá nhân thực hiện hành vi làm giả con dấu của UBND phường Ngô Mây và giả mạo chữ ký của bà Đỗ Thị Bích Hạnh, Phó Chủ tịch UBND phường để ký tên, đóng dấu xác nhận “đơn xin xác nhận đang cư trú tại căn hộ riêng”. Phóng viên Báo Bình Định đã tìm hiểu vụ việc.
 |
 |
|
2 tờ “đơn xin xác nhận đang cư trú tại căn hộ riêng” đề ngày 28.2.2012 và 29.2.2012. |
|
Theo điều tra của phóng viên: 2 tờ đơn được cho là đã sử dụng con dấu giả của UBND phường Ngô Mây và giả mạo chữ ký của bà Đỗ Thị Bích Hạnh, Phó Chủ tịch UBND phường Ngô Mây để ký tên đóng dấu xác nhận là “đơn xin xác nhận đang cư trú tại căn hộ riêng”. 2 tờ đơn này do Nguyễn Đức Bảo và Nguyễn Thị Thu Phương (cả hai có hộ khẩu thường trú tại xã Mỹ Tài, huyện Phù Mỹ) đứng tên với nội dung đề nghị UBND phường Ngô Mây xem xét xác nhận gia đình họ thực tế đang ở tại căn hộ riêng thuộc tổ 4, KV 12, phường Ngô Mây.
Theo trình bày của ông Đức, bà Phương trong nội dung “đơn xin xác nhận đang cư trú tại căn hộ riêng” thì 2 người mua lại ngôi nhà của bà Trung (ngôi nhà ở tại tổ 4, KV 12, phường Ngô Mây) nhưng các thủ tục giấy tờ liên quan đến ngôi nhà chưa đầy đủ, hợp lệ và chưa có hộ khẩu chính nên họ đề nghị phường xác nhận để làm thủ tục đăng ký mua điện.
Tờ đơn do Nguyễn Đức Bảo đứng tên đề ngày 28.2.2012 và tờ đơn do Nguyễn Thị Thu Phương đứng tên đề ngày 29.2.2012; cả 2 tờ đơn này đều có chữ ký của bà Đỗ Thị Bích Hạnh và con dấu xác nhận của UBND phường Ngô Mây.
 |
 |
|
Chữ ký, con dấu trong “đơn xin xác nhận đang cư trú tại căn hộ riêng” và chữ ký, con dấu mà bà Đỗ Thị Bích Hạnh đã sử dụng vào ngày 25.9.2012. |
|
Ngày 25.9, phóng viên Báo Bình Định đã tìm gặp bà Đỗ Thị Bích Hạnh để xác minh, làm rõ 2 trường hợp nêu trên. Bà Hạnh cho biết: “Theo phân công nhiệm vụ, tôi phụ trách lĩnh vực văn hóa-xã hội nên không thể có chuyện ký tên trong đơn xin xác nhận liên quan đến lĩnh vực nhà đất. Hơn nữa, theo nguyên tắc, những đơn như trên phải thông qua bộ phận chuyên môn về nhà đất của phường xác nhận thì lãnh đạo phường mới ký. Trong khi đó, 2 tờ đơn nói trên không hề có xác nhận của bộ phận chuyên môn về nhà đất. Theo tôi, 2 đơn này có vấn đề, đặc biệt, con dấu trong đơn không giống như con dấu của UBND phường đang sử dụng”.
Bà Hạnh còn cho biết: Theo hồ sơ phường đang lưu trữ, người mua lại ngôi nhà của bà Trung là bà Nguyễn Thị Thân và bà Ngô Thị Mai Hiền chứ không phải ông Nguyễn Đức Bảo và bà Nguyễn Thị Thu Phương như nội dung trong “đơn xin xác nhận đang cư trú tại căn hộ riêng” đề ngày 28.2.2012 và 29.2.2012. Mặt khác, ngôi nhà bà Trung đã bán ở tại tổ 1B, khu vực 12 chứ không phải ở tổ 4, khu vực 12 như trong đơn của ông Bảo, bà Phương.
Để xác thực thông tin trên, chúng tôi và bà Hạnh tiến hành so sánh con dấu của UBND phường và chữ ký của bà trong đơn “đơn xin xác nhận đang cư trú tại căn hộ riêng” đề ngày 28.2.2012 và 29.2.2012 với con dấu và chữ ký mà bà đã sử dụng vào ngày 25.9.2012. Theo bà Hạnh: “Đúng là chữ ký giống với chữ ký của tôi nhưng con dấu và chức danh thì hoàn toàn không giống. Mặt khác, trong “đơn xin xác nhận đang cư trú tại căn hộ riêng” không ghi lại ngày, tháng, năm ký tên, đóng dấu là không đúng với thực tế. Bởi theo quy định, khi lãnh đạo phường ký tên, đóng dấu trong các loại đơn xin xác nhận đều ghi rõ thông tin về ngày, tháng, năm”.
Từ những thông tin vừa nêu trên, thiết nghĩ, UBND phường Ngô Mây và các cơ quan chức năng của TP Quy Nhơn sớm điều tra, làm rõ vấn đề. Nếu thực sự có cá nhân làm giả con dấu của UBND phường và giả mạo chữ ký của Phó Chủ tịch UBND phường Ngô Mây thì phải có biện pháp xử lý thật thích đáng.
|
|
| | | | Theo dòng thời sự | | | |  | | Văn hóa lễ hội Từ bao đời nay, lễ hội luôn giữ vai trò như sợi dây gắn kết cộng đồng, tạo dựng không gian văn hóa vừa trang trọng, linh thiêng vừa tưng bừng, náo nức mỗi dịp đầu năm. Lễ hội cũng là dịp để mỗi người trở về với cội nguồn dân tộc, tưởng nhớ công ơn người đi trước, cầu mong những điều tốt lành. | | |
|
